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Manejo forestal comunitario en Amanalco: vivir del bosque y para el bosque

Manejo forestal comunitario en Amanalco: vivir del bosque y para el bosque

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El bosque significa más que árboles para las personas que viven en estos territorios. Es fuente de alimento, trabajo, medicamento, agua, aire limpio y protección. Los dueños de los territorios forestales son los principales procuradores de su conservación en buen estado, junto con toda la diversidad biológica que albergan.

Basta salir una hora en carretera de la Ciudad de México para encontrar un bosque bien manejado, pero amenazado. En el municipio de Amanalco, en el Estado de México, las comunidades y ejidos realizan importantes labores de manejo y aprovechamiento de este importante bosque: realizan reforestaciones, brechas cortafuegos, podas, aclareos, bordos de retención de suelo y humedad.

-> Fotografías para el Consejo Civil Mexicano de Silvicultura Sostenible (CCMSS). Texto de Gerardo Suárez

Reencuentro después de 16 años de búsqueda

Reencuentro después de 16 años de búsqueda

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El canal de videos AJ+ retoma el video originalmente publicado en el sitio web del Movimiento Migrante Mesoamericano sobre el reencuentro de Clementina Murcia Hernández y su hijo Jorge Orlando Funes Murcia en el albergue para migrantes FM4, de Guadalajara, Jalisco.

Presentación del Libro: Enrique Ortiz Flores, Hacia un hábitat para el Buen Vivir

Presentación del Libro: Enrique Ortiz Flores, Hacia un hábitat para el Buen Vivir

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via Rosa Luxemburg Stiftung:

habitat-01_0El arquitecto Enrique Ortiz Flores ha trabajado en el campo de la vivienda y el hábitat popular desde hace más de cinco décadas, su labor la ha realizado en diversos frentes, este libro es un compendio de sus andanzas. Entre sus páginas se encuentran testimonios de los procesos más relevantes del siglo veinte e inicios del veintiuno, donde a través de su propia voz y las voces de diversas personas, nos comparte sus aportes en el proceso de transformación social y la política de México y otras partes del mundo.

Entre las letras que construyen esta obra encontraremos una reflexión amplia desde el trabajo incansable de un arquitecto con la sensibilidad de Enrique Ortiz Flores, quien aporta de forma propositiva al debate sobre la crisis civilizatoria.

Diversos actores reconocen su experiencia, siempre cercana a las iniciativas y luchas populares, que busca hacer efectivos los derechos y el reconocimiento de las personas como sujetos creadores y transformadores de una realidad tan desafiante. Así es como Don Enrique, como mucha gente le llama con respeto y cariño, a través de este espiral de experiencias nos aporta desde la práxis la comprensión del Buen Vivir como una realidad para las personas y los pueblos.

Para la RLS es fundamental reconocer a través de un libro a Don Enrique Ortiz, como compañero de muchas causas, y hacer visibles sus aportes a los procesos de izquierda, en este texto comprenderemos por qué su palabra es siempre valorada.

La presentación del libro:

Enrique Ortiz Flores
Hacia un hábitat para el Buen Vivir
Andanzas compartidas de un caracol peregrino

Se realizará el miércoles 21 de septiembre a las 18:30 horas en el Centro Cultural Elena Garro, ubicado en la calle Fernández Leal No. 43, Barrio de la Concepción Coyoacán, Ciudad de México.

Contaremos con la presencia de:
Arq. Enrique Ortiz Flores
María Paula Hernández Ángel, Cooperativa de vivienda Unión de Palo Alto
María Silvia Emanuelli, Coalición Internacional para el Hábitat-América Latina
Modera: Tannia Falconer, RLS México

EL CUPO ES LIMITADO.

Cualquier duda o aclaración favor de comunicarse con Clara Meyra al correo: mediateca@rosalux.org.mx

Huimanguillo

Dodici messicani che vivono con un dollaro al giorno

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Huimanguillo

Salvador Frausto, giornalista

Lourdes Méndez è una madre single. Mangia due volte al giorno. Tortilla e sale la mattina, tortilla e sale la sera. A volte un piatto di fagioli, qualche peperoncino e delle erbe selvatiche. La fame le provoca dei crampi allo stomaco. Quando le capita, beve acqua calda: è la sua unica medicina. Non ha mai visto la tv, non ha mai ascoltato la radio o tenuto tra le mani un cellulare. Non ha mai neanche assaggiato il caffè. Non è mai uscita da San Simón Zahuatlán, un piccolo villaggio del comune più povero dello stato di Oaxaca. Nella sua comunità, otto abitanti su dieci sopravvivono con meno di un dollaro al giorno.

Internazionale | Dodici messicani che vivono con un dollaro al giorno

Los olvidados de Tabasco

Los olvidados de Tabasco

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12MasPobres_portada La revista Gatopardo retoma la historia de Jesús Manuel Díaz es el primer hijo de publicada en «Los 12 mexicanos más pobres: el ‘lado b’ de la lista de millonarios«, escrita por Alejandra Sánchez Inzunza y José Luis Pardo.

Los niños corren a toda prisa por el patio del kínder, mientras Jesús Manuel Díaz permanece quieto en una esquina. Se muerde las uñas y mira al resto de sus compañeros con reserva. Su cuerpecito delgado se oculta dentro de un uniforme dos tallas más grande, que la escuela le ha prestado para que pueda asistir a las clases. Los zapatos que lleva, igualmente grandes, tampoco son suyos. Los demás alumnos gritan y juegan como si fuera el último día para hacerlo hasta que la maestra les ordena que se formen. Todos obedecen, pero Jesús Manuel se cae un par de veces al correr para llegar a la fila. Guadalupe Cadena, la directora de preescolar de la Escuela César Augusto Herrera Romero, lo señala y dice: “Es por desnutrición. Siempre se está cayendo”. Los niños se forman por estaturas y Jesús Manuel se pone hasta delante en la fila de la derecha. El grupo grita “buenos días” al unísono y después canta el himno nacional. Jesús Manuel mira con sus grandes ojos hacia otro lado, sólo tararea unas estrofas en voz baja y pierde el compás, pero nadie le dice nada. Sus compañeros apenas lo miran. De repente se queda callado. A sus tres años, Jesús Manuel habla muy poco y tiene problemas para vocalizar. Le cuesta ir al baño solo. Se pelea a veces con los otros alumnos. Aprende lento. Su maestra insiste en que no come bien.

Energía eólica: la lucha por el viento en México

Energía eólica: la lucha por el viento en México

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omo el agua y la energía proveniente del Sol, el viento es un bien inherentemente común. Sin embargo, así como en México el agua sufre un proceso de mercantilización, el Estado hace ahora lo propio con el viento. Regiones antes ignoradas por sus gobiernos y por los grandes capitales —pero donde el viento es generoso— experimentan una carrera por acaparar el recurso. Es el caso de lo que ocurre en el Istmo de Tehuantepec, una de las regiones con mayor potencial eólico en el mundo

Desaparecidos en México

Desaparecidos en México

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La desaparición forzada tiene una larga historia desde la década de los 70, la ‘guerra sucia’, como estrategia de terror del Estado mexicano contra los militantes movimientos armados y opositores al régimen. Pero desde la administración de Felipe Calderón (2006-2012) y hasta la fecha, el móvil político no es necesario.

Parteras en Guerrero

La lucha por ser dueñas de su cuerpo

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Parteras en Guerrero
Isabel Vicario Natividad, partera indígena na´savi (a la izquierda) revisa a una jóven embarazada en la Casa de la Mujer Indígena Nellys Palomo Sánchez, una organización local indígena independiente en San Luis Acatlán, Guerrero, el 10 de septiembre de 2014. La pobreza extrema y la carencia de servicios públicos en Guerrero, al sur de México, particularmente en las regiones indígenas, son causa de numerosas muertes. La morbilidad materna en Guerrero es de más de 91 muertes por cada 100 mil nacimientos, mientras que la medida media nacional es de 43.

SAN LUIS ACATLÁN, GUERRERO.— Ella posa sus manos sobre ese vientre voluptuoso y lo toca apenas. Palpa esa redondez y le traza una cruz que lo divide en cuatro, mientras murmura estas palabras: “Protégelos. Dales fuerza para su camino, que lleguen bien en su parto. Niño dame permiso de revisarte que todo esté bien».

Ella, Hermelinda Roque García, reza y posa sus manos como mariposas sobre el vientre de Sonia que espera a su segundo hijo. Sonia, acostada en una cama de la Casa de la Mujer Indígena Neli Palomo Sánchez, en San Luis Acatlán, en la costa chica de Guerrero, mira al techo y se deja tocar. Sus puños se aprietan a los lados. Este segundo embarazo inició con una amenaza de aborto y esta mañana de agosto, un dolor agudo en el abdomen la trajo aquí.

-> Domingo |  La lucha por ser dueñas de su cuerpo | Por Daniela Rea / Fotos: Prometeo Lucero

(Este trabajo se realizó con el apoyo de la Red de Periodistas de a Pie, en colaboración con la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derecho Humanos A.C. (CMDPDH), como parte del proyecto de protección de los defensores de derechos humanos financiado por la Comisión Europea. El contenido no refleja la posición de la UE.)