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¿Dónde quedó el rey?

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Es de madrugada. Roberto Altamirano se desliza como un fantasma sobre su balsa por uno de los canales solitarios de Cuemanco, en Xochimilco. Como desde hace muchos años, el experimentado pescador ha salido en busca del habitante más exiguo de esta aguas: el ajolote.

Cruzar por México

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Nosotros nos subimos al autobús en Ciudad del Carmen pardeando la tarde. En la laguna de Términos se hundía el sol entre las nubes volviéndolas jirones de lana. El camino sería largo y los vendedores trepaban sin mucho trámite a ofrecer mango con chile, refrescos y jugos. Tardó en salir el camión (después entenderíamos por qué) y para cuando recorrimos las primeras cuadras por la ciudad, las sombras se apoderaban de las esquinas y el horizonte se perdía en las farolas que se fueron encendiendo. Aunque nos extrañó que no tomara de inmediato la avenida por la que se sale del puerto hacia el larguísimo puente que conecta con tierra firme, de plano nos desconcertó que comenzara a penetrar un barrio de calles angostas y diagonales cercanas al agua de la laguna, algunas de ellas anegadas por el desnivel de la ciudad y la ausencia de drenajes. (…)

Ramón Vera Herrera, La Cacería

Ojarasca, La Jornada. Número 203, marzo de 2014

Los olvidados del huracán Manuel

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Guerrero, México. “Vivimos como animales”, acusa Braulio Pérez, padre de seis hijos, en el campamento de desplazados de San Miguel Amoltepec el Viejo. Los habitantes de esta comunidad na’savi (mixteca) de la Montaña guerrerense se mantienen de pie, a pesar de haber perdido todo por el paso de los huracanes Manuel e Ingrid.

Caravana de madres centroamericanas

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Cobertura de la caravana «Liberando la Esperanza» de madres centroamericanas en búsqueda de sus hijos en México.

El Naranjo, Tenosique, Villahermosa, Amatlán de los Reyes, Tampico, Reynosa, Escobedo, Guadalupe, Saltillo, San Luis Potosi, Irapuato, Tequisquiapan, Apizaco, Tlaxcala y México, D.F.

Jóvenes de San Judas: el México Desesperado

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Los 28 de cada mes, miles de chicos mexicanos recorren kilómetros y kilómetros para visitar el templo de San Judas Tadeo, padrino de drogadictos, ladrones, perdidos y desesperados. La cronista Laura Castellanos y los académicos Alfredo Nateras y Arturo Hernández Valencia bucean entre los seguidores y se preguntan si esta devoción ciega es realmente una cuestión de fe o no es más que una moda pasajera.

Crónica publicada en la Revista Anfibia, de la Universidad Nacional de San Martín. [Fotogalería]

Por: Laura Castellanos, Arturo Hernández Valencia y Alfredo Nateras Domínguez – Fotos: Prometeo Lucero

In Mexico, Central American immigrants under fire

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Immigrants from Central America bow their heads in prayer at a shelter outside Mexico City. Many of them are on their way to the United States. (Photo: Prometeo Lucero / CNN.com)

Tultitlan, Mexico (CNN) — Neighbors on this tiny, sun-soaked street know each other’s names. They pray together at a church with stained-glass windows that they can see from their front steps.
But for years, they say, immigrants have been pushing their community apart.
Residents here say they stopped feeling safe when strangers started lingering on street corners and leering at locals. They created neighborhood watch patrols to keep crime in check.
«It’s not that we’re against immigrants,» Osvaldo Espinosa says. «We just want them to get rid of that house.»

Complete story and photo gallery on CNN.com website.

Una tarde de tregua

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En el billar La Dalia, cerca de la Plaza La Libertad, se reúnen una tarde los señores a disfrutar una partida de billar, dominó, póker o simplemente conversar mientras fuman un cigarro y beben soda o cerveza. Afuera, un grupo de soldados patrulla a pie entre los puestos ambulantes en busca de pandilleros.

Para el fuereño promedio, la primer imagen de San Salvador es el rastro del miedo: rejas, mallas ciclónicas y alambres de púas a lo largo de las calles; policías privados armados con escopeta y rondines militares por el centro de San Salvador. Saldos de la posguerra y el crecimiento de las pandillas.

Después de 18 mil muertos, se especula si la tregua se romperá o si rendirá frutos para la reinserción en miles de jóvenes en el tejido social. Pactada entre facciones de las pandillas, y mediada por el gobierno y la iglesia, redujo la tasa de homicidios de 14 al día, a 6.

Reportaje gráfico publicado en el suplemento Domingo del diario El Universal, el 1 de julio de 2012.

Ver Una tarde de tregua en Domingo / El Universal

Un remanso en el camino

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Un grupo de jóvenes arquitectos planeó un modelo de albergue para adecuar y ampliar las antiguas estaciones de trenes a fin de aliviar el trayecto de quienes cruzan por México hacia Estados Unidos.


Reportaje publicado en la versión impresa de la revista Obras 474, junio de 2012. Por Vanessa Job / Fotos de Prometeo Lucero

Un trabajo cerquita del cielo

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A más de 30 metros de altura, plomeros, soldadores, carpinteros y obreros construyen y afinan detalles de la línea 12 del Metro, que conectará 25 kilómetros a través de 20 estaciones que corren del suroriente (Tláhuac) al surponiente (Mixcoac) del DF

Reportage gráfico publicado en el suplemento Domingo del diario El Universal.

Ver Un trabajo cerquita del cielo en Domingo / El Universal

El vagón de los sueños

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Reportage gráfico publicado en el suplemento Domingo del diario El Universal.

Ver El vagón de los sueños en Domingo / El Universal

El maíz no es una cosa: es un centro de origen

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«Este libro es un reconocimiento, con emoción y esperanza, de los ya diez años de lucha de la Red en Defensa del Maíz. Un reconocimiento por mantener en toda su integridad la vida de los pueblos y comunidades que desde siempre se reconocen en la siembra y los cuidados indispensables para una vida comunitaria y una autonomía. Es también un reconocimiento a todos los agricultores, campesinos o simplemente productores que ven en el maíz un cultivo digno del cual vivir y a partir del cual transformar sus condiciones de vida y justicia».

Editorial Itaca 2004.

Nota: Alertan de contaminación de maíz con semilla transgénica

Descargue el libro en formato PDF.

Primera parte

Segunda parte